民法總則弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

 

　　

　　當(dāng)老百姓日常生活中的紛繁復(fù)雜要濃縮進(jìn)一部厚厚的民法典時(shí)，剝開(kāi)每一個(gè)制度設(shè)計(jì)背后嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)給我們的是一整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀、精神風(fēng)貌的底色。

 

　　“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益……適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)憲法，制定本法。”民法總則第一章第一條如此開(kāi)宗明義。

 

　　專家表示，民法總則中立法目的里蘊(yùn)含的價(jià)值追求，正是讀懂這部新近出臺(tái)的重要法典的一個(gè)窗口。

 

　　以法安天下，以德潤(rùn)人心

 

　　這些年，熱點(diǎn)社會(huì)新聞中常常有好心人挺身而出、見(jiàn)義勇為，卻反而可能被要求賠償，讓英雄“流血又流淚”。長(zhǎng)此以往，誰(shuí)還敢對(duì)陌生人出手相助？

 

　　民法總則為匡正社會(huì)風(fēng)氣，鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為的行為，不僅規(guī)定，因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任；而且還規(guī)定，因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任，受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。沒(méi)有侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無(wú)力承擔(dān)民事責(zé)任，受害人請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)模�受益人�?yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。

 

　　“法不遠(yuǎn)人，民法乃至法律中充滿著濃厚的人文關(guān)懷色彩。”中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)助理王雷認(rèn)為，民法總則第183條、第184條中關(guān)于對(duì)見(jiàn)義勇為行為的鼓勵(lì)和寬容，是團(tuán)結(jié)互助、友善待人的社會(huì)美德在民法典具體規(guī)則中的體現(xiàn)，增強(qiáng)了民法典的道德底蘊(yùn)。

 

　　以法安天下，才能以德潤(rùn)人心。在一個(gè)利益日趨多元、結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)的社會(huì)中，道德價(jià)值的堅(jiān)守更加離不開(kāi)可靠制度的支撐。老百姓對(duì)于得到廣泛認(rèn)同、較為成熟的道德要求及時(shí)上升為法律規(guī)范有迫切需求。

 

　　民法總則第16條規(guī)定，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。對(duì)此，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授劉俊海表示，雖然傳統(tǒng)民法理論認(rèn)為自然人的權(quán)利能力“始于出生，終于死亡”，但是為胎兒保留必要的繼承份額也是現(xiàn)代國(guó)家民法或者家庭法一致承認(rèn)的基本規(guī)則，“民法總則創(chuàng)新了自然人民事主體的傳統(tǒng)理論，具有鮮明的時(shí)代特色與人文精神，值得點(diǎn)贊。”

 

　　用法典傳承尊老愛(ài)幼美德

 

　　作為規(guī)范公民民事生活的法律，民法總則在制定時(shí)就注意把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中，用法律為道德立威。

 

　　民法總則規(guī)定，父母對(duì)未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)。成年子女對(duì)父母負(fù)有贍養(yǎng)、扶助和保護(hù)的義務(wù)。

 

　　“‘撫養(yǎng)教育’‘贍養(yǎng)扶助’，這些詞語(yǔ)所凝結(jié)的是中國(guó)人祖祖輩輩、子子孫孫綿延不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的奧秘。”西南政法大學(xué)民商法學(xué)院教授黃忠說(shuō)，民法總則不僅對(duì)父母、子女等親屬間的權(quán)利義務(wù)作出了概括性規(guī)定，而且還通過(guò)具體規(guī)范的設(shè)計(jì)，將其細(xì)化、實(shí)化，尤其是通過(guò)監(jiān)護(hù)制度的完善為傳統(tǒng)美德的當(dāng)代傳承提供了激勵(lì)。

 

　　此次民法總則專門創(chuàng)新設(shè)計(jì)了“遺囑監(jiān)護(hù)”“協(xié)議監(jiān)護(hù)”等制度，解決了監(jiān)護(hù)人去世或監(jiān)護(hù)人變更中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。同時(shí)還規(guī)定，協(xié)議確定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重被監(jiān)護(hù)人的真實(shí)意愿。監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)或者侵害被監(jiān)護(hù)人合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)按照最有利于被監(jiān)護(hù)人的原則履行監(jiān)護(hù)職責(zé)。監(jiān)護(hù)人除為維護(hù)被監(jiān)護(hù)人利益外，不得處分被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)。

 

　　面對(duì)日益嚴(yán)重的老齡化趨勢(shì)，民法總則更是極具前瞻性地規(guī)定了成年人監(jiān)護(hù)制度。“當(dāng)失能成年人的權(quán)益受到侵害，比如房屋被違法拆除，人身被非法侵害時(shí)，他事先協(xié)商確定的監(jiān)護(hù)人就可以代理實(shí)施民事法律行為，保護(hù)其人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益。”黃忠說(shuō)。

 

　　為防止監(jiān)護(hù)人濫用權(quán)利，民法總則還規(guī)定，成年人的監(jiān)護(hù)人履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，應(yīng)當(dāng)最大程度地尊重被監(jiān)護(hù)人的真實(shí)意愿，保障并協(xié)助被監(jiān)護(hù)人實(shí)施與其智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為。對(duì)被監(jiān)護(hù)人有能力獨(dú)立處理的事務(wù)，監(jiān)護(hù)人不得干涉。

 

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是法典之魂

 

　　全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)李建國(guó)在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上作關(guān)于《中華人民共和國(guó)民法總則（草案）》的說(shuō)明時(shí)表示：“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入全過(guò)程，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，增強(qiáng)道德約束，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗。”

 

　　翻開(kāi)民法總則，從第一章起，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就已經(jīng)貫穿在法典基本原則之中。

 

　　“平等”是法治最基本的理念與價(jià)值，更是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求——“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。”“公正”代表著手持天平、不偏不倚的價(jià)值追求——“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。”“誠(chéng)信”是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，也是現(xiàn)代社會(huì)協(xié)作的潤(rùn)滑劑——“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則，秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾。”

 

　　王雷認(rèn)為，民法的基本原則表達(dá)了民法上最重要的價(jià)值取向，是構(gòu)建民法的內(nèi)在實(shí)質(zhì)體系的依據(jù)，也是自由、平等、誠(chéng)信等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民法體現(xiàn)。

 

　　法律不是冷冰冰的，她在理性中融貫著溫情，在規(guī)則間傳遞著價(jià)值。民法典的編纂，不只是一本“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，更是用基本法的形式來(lái)表達(dá)中國(guó)人的民族性格，融入人們的精神特質(zhì)和文化特征，反映我們這個(gè)偉大時(shí)代里應(yīng)有的價(jià)值追求。